改變，需要你我行動！

在講求多元價值及身份認同的台灣，「加分」和「族群認同」是現在都市原住民青年共同面臨的議題。隨時間流逝，上一代的刻板印象及歷史脈絡不被解釋、看見，成為世代承襲的壓力來源。「Wawa森林有大象」系列講座—真的只是原漢歧視這麼簡單嗎？四位與談人有精彩的對談。

　　「你有加分就好，幹嘛要念書？」至善基金會都原小組社工毛弟回憶求學時，被同學們集體辱罵的霸凌經驗，「高三升學壓力大，我也很認真的讀書，但同學會故意走到書桌旁把我的書推到地上，然後用羞辱的口氣對我說那些話。」時隔十多年，毛弟說同樣的事情還是會從Wawa的服務孩子們口中聽到。

　　「求學期間，同學們對加分的歧視更是嚴重，我很容易被同學針對，於是我學會察言觀色，也沒有至交好友。」原住民族青年陣線的總召賴韋利回憶求學過程，因為外顯的原住民輪廓，時常在升學主義強烈的校園內，成為眾人的標靶，「加分制度就像一種鴉片，並沒有解決真正的問題。」韋利說。

　　離開原鄉環境或原本定居都市的原住民，時常在求學過程，因為加分制度遭受言語或行為上的歧視，導致原住民學生得極力切割或隱藏族群身份，身受其傷的韋利說：「『加分』就像鴉片，它只是暫時讓原住民的社會流動率、升學率、入學比例看起來好一點，但事實上，它沒有解決真正的問題。從各個數據來看，原住民就是顯示貧窮、文化資本遠低於漢人社會，但這樣的問題沒有被解決，我們只是想用加分政策去粉飾太平，最後就是這個制度的濫觴，由個人去承受。」

圖：部落耆老帶領Wawa森林的孩子學習原住民傳統技藝，但他們仍得面對來自都市或原鄉的排擠、歧視。

　　然而，回到原鄉，就沒有問題了嗎？「不只是漢人對原住民的歧視，也有『原原歧視』」當都市原住民回到部落，會被質疑，「你是都市來的？」至善基金會研發部專員Yunaw回憶童年返鄉時，遇到族人的霸凌，有時候是一句話，有時候是一個眼神。

　　台大社工系助理教授Ciwang Teyra也分享在課堂上，聽見原住民學生返鄉被族人質問的經驗：「我很少看到你，你要怎麼證明是我們部落的？」

　　四位與談人都指出了一個從未被社會正視的問題：都市原住民青年的身分認同，兩邊不是人。移居都市的原住民二代或三代，在都市被歧視，在原鄉也被歧視，不管在學校或是在部落，都沒有一個適當的機制，去幫助他們了解內在認同，造成都市原住民的孩子在都市或原鄉找不到歸屬感、被邊緣化。

　　因為缺乏友善的對話環境，讓原住民孩子的成長處境，難以被社會大眾了解，承受著代代相傳的歧視，這些苦，誰能體會？這是一頭我們視而不見的大象，它叫「都市原住民」，邀您來看見、參與、對話！

圖：每一位與談人都反應，創造更有友善的對話環境，才能化解世代相傳的族群歧視。