——用生活，連結世代的距離

面臨文化的流失，汐止Wawa森林—至善兒少發展中心（簡稱Wawa森林）開辦一系列「耆老學」課程，希望透過長輩的智慧，帶領孩子認識傳統文化的美與藝術，張廣安即是其中一位老師。

　　九月初的一天，我們抵達汐止厚德部落的文化健康站，正巧遇到一群原住民長者每日固定的聚會。中午，他們會一起吃飯，延續部落的共食文化，近二十人一邊吃飯聊天，有人帶孫子來，大家就一起照顧。

　　「他是我們這裡的『班長』」，一旁的族人這麼稱呼坐在對面和藹的老先生──張廣安，也是山光部落的阿美族頭目，孩子們都叫他「廣安阿公」。高齡七十六歲的廣安阿公，臉上總是掛著親切笑容，笑起來眼睛瞇瞇的，健談風趣又謙虛的互動，完全沒有和年輕人的代溝。

圖：阿公用父親傳承的山刀劈檳榔心給孩子嚐。

　　民國五十九年，張廣安帶著懷孕的妻子到台北打拼，隨著孩子出生，他換到一家專門提供包裝、搬家服務的運貨公司，負責幫當時駐紮台灣的美國人搬家，搬運、開貨車是他的工作。為了服務客戶，他一度搬家到現在的天母，也學會日常的英文對話，這個工作，他一做就是四十多年，直到退休。

　　為了養家餬口，張廣安沒有太多時間做傳統文化的事情，心中卻始終掛念當年離家前，父親的叮嚀：「不要忘記阿美族文化。」

　　有感於沒教導子女阿美族文化，張廣安開始把心思放在孫子身上，譬如教唱古調，今年在部落豐年祭用族語領唱的，就是阿公就讀小學五年級的孫子。有別傳統豐年祭領唱者為成年人，張廣安就這麼讓年僅十歲的孫子上場，看得出他的用心、孫子的學習有成。

圖：大手牽小手，大家一起去阿公的菜園探險。

　　「阿公，你在台北工作這麼久，怎麼都沒忘記自己的文化？」我們追問張廣安，「我把古調記在腦海裡，我告訴自己不要忘記。」他的父親擅長編織，母親擅長織布，小時候，他總是跟在父母親後頭，他們做什麼，他就在一旁看著。

　　意識到都市原住民孩子與傳統文化斷層，至善基金會都市原住民照顧計畫下的「Wawa森林—至善兒少發展中心」的社工們，今年為孩子規劃了「耆老學」的活動，安排孩子成群拜訪十幾位社區老人家，從與老人家的聊天中，瞭解原住民文化，也認識自己是誰？從哪裡來？張廣安即是其中一位。他帶著孩子去探訪社區邊緣山坡地的菜園，烈日下帶著獵刀，在菜園裡砍棕櫚心給孩子吃，分享自製的苦瓜汁。

圖：阿公不只講解，而實際在菜園裡為大家找吃的。

　　在社工邀請下，阿公也到Wawa森林據點跟孩子分享他自己的老照片。在這堂課上，我們見識到阿公與孩子互動的功力，「你叫什麼名字？你爸爸叫什麼名字？你阿公叫什麼名字？」「啊！他是我的好朋友，我們從以前就認識了呀！」連結起與孩子的阿公阿嬤的關聯性，跟孩子產生連結，很快的，阿公和孩子們拉近距離。

　　有孩子在課後跑來告訴社工們：「回家我問阿公，我阿公說他是廣安阿公的好朋友。」不僅如此，廣安阿公也利用歌舞吸引孩子的注意力、引發學習興趣。社工在耆老學活動中的角色，是老人家與孩子之間的橋梁和轉譯者，需要耗費相當的精力，「但是廣安阿公的課一點都不費力，因為他完全hold住全場，真是厲害！」社工說。張廣安在去年退休，便全心投入傳統文化的工作，在部落祭典和日常的活動中心聚會都可以見到他的身影。當我們問他為什麼這麼致力教導傳統文化時，他說：「老人家傳下來的編織、古調，不想讓它們消失，我一定要交給下一代和同伴（族人），一定要教會（傳統文化）。」

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