陪伴小孩，培力媽媽，讓他們有力量

2009年至善承接大台北原住民的就業服務，在汐止阿美族聚落「花東新村」蹲點，展開社區照顧的工作。在協助原住民族人就業媒合的過程，至善基金會都原小組社工林書玄最常被問到：「原住民福利那麼多，為什麼還不能把家照顧好？」但大眾這樣提問的時候，書玄反思：原住民福利真的那麼好嗎？

　　在服務花東新村的過程中，社工們注意到總有孩子在街上遊蕩，經過探訪，得知照顧者大多從事臨時工或派遣工作，在長期低薪資、工時長，又不穩定的狀態，還要負擔都市裡較高的生活成本，以至於大人難以顧及孩子，但是，為什麼不另尋相對穩定的正職工作呢？

　　居住，是生活最基本的需求，同時也是最高的生活成本；原住民國宅一個月2000至6000元的房租，相較週遭上萬元起跳的房租，這是政府給原住民的「福利」，但要享有福利，須符合相關的福利身分。

　　政治大學社工所教授王增勇說：「一旦失去低收入戶資格，失去的不只是補助，也包含其他社會福利（福利住宅、教育補貼等），形成一個貧窮陷阱，讓人不想離開這個福利身份，形成福利依賴。」

圖：政大社工所教授王增勇表示，現行福利制度多以漢人思維設計，應加入原住民族群的文化特性做考量，才能更妥善地照顧人民。

　　在大都市生活成本較高，雙薪家庭早已成為社會常態，然而受到原住民互助文化的影響，族人常互相依靠，尤其阿美族是母系社會，女性常成為族人間的照顧者，阿美族婦女林金勳就是族人移居都市過程中，可以依靠的避風港，「互助是原住民非常珍貴的文化，雖然它看上去很矛盾：一方面要照顧好家庭和族人，同時要有收入，在都市，很難去承擔全部。」林書玄說。

　　以金勳為例，為了同時照顧年幼的孩子、老母親，以及暫居家中的族人們，金勳家最高紀錄是十四坪住了九個人，她知道這不是長久之計：「我一直跟孩子說，我們不會一直在這裡，終有一天要離開，我們要努力賺錢、省錢。」然而金勳過去的工作，難以同時兼顧家人及收入，只能選擇工時彈性、薪資微薄的臨時工，並依靠「福利」勉強度日。

　　當一個弱勢身分享有福利時，也可能身兼家庭照顧責任，雖然政府提供的社會福利有幫助，但同時要接受政府評估、監督，還要忙於工作、照顧家庭，對一個人負擔太多，這個福利，並沒有想像中美好。也因此，至善都原照顧計畫除了陪伴孩子，同時推動「快樂大掃」家事清潔服務，幫助都市原住民婦女學習一技之長和自立，在彈性工時且收入穩定的狀態下，大幅改善照顧孩子和收入負擔。至善相信，培力媽媽（照顧者）才有力量陪伴孩子。

圖：Wawa森林提供給平日忙於生計和家庭照顧的都市原住民婦女，有喘息和互相支持的親子空間。